Een rib uit mijn lijf. Deze uitdrukking wordt gebruikt om aan te geven ‘dat het heel wat heeft gekost’. Oorspronkelijk komt deze uitdrukking uit het Scheppingsverhaal. God neemt daar een rib uit het lijf van Adam, om Eva te scheppen. In deze studie wordt de typologie, de achterliggende betekenis(sen), achter dit gebeuren bekeken. Dan zullen we zien dat het ook de Heere ‘een rib uit Zijn Lijf kostte’ om nieuw, eeuwig leven voort te brengen. Zowel op aards als op Hemels niveau.
1 Korinthe 6
19 Of weet gij niet, dat ulieder lichaam een tempel is van den Heiligen Geest, Die in u is, Dien gij van God hebt, en dat gij uws zelfs niet zijt?
20 Want gij zijt duur gekocht: zo verheerlijkt dan God in uw lichaam en in uw geest, welke Godes zijn.
De Hof van Eden
Genesis 2
8 Ook had de HEERE God een hof geplant in Eden, tegen het oosten, en Hij stelde aldaar den mens, dien Hij geformeerd had.
9 En de HEERE God had alle geboomte uit het aardrijk doen spruiten, begeerlijk voor het gezicht, en goed tot spijze; en den boom des levens in het midden van den hof, en de boom der kennis des goeds en des kwaads.
15 Zo nam de HEERE God den mens, en zette hem in den hof van Eden, om dien te bouwen, en dien te bewaren.
16 En de HEERE God gebood den mens, zeggende: Van allen boom dezes hofs zult gij vrijelijk eten;
17 Maar van den boom der kennis des goeds en des kwaads, daarvan zult gij niet eten; want ten dage, als gij daarvan eet, zult gij den dood sterven.
Het is niet goed dat de mens alleen zij
17 Maar van den boom der kennis des goeds en des kwaads, daarvan zult gij niet eten; want ten dage, als gij daarvan eet, zult gij den dood sterven.
18 Ook had de HEERE God gesproken: Het is niet goed, dat de mens alleen zij; Ik zal hem een hulpe maken, die als tegen hem over zij.
19 Want als de HEERE God uit de aarde al het gedierte des velds, en al het gevogelte des hemels gemaakt had, zo bracht Hij die tot Adam, om te zien, hoe hij ze noemen zou; en zo als Adam alle levende ziel noemen zoude, dat zou haar naam zijn.
20 Zo had Adam genoemd de namen van al het vee, en van het gevogelte des hemels, en van al het gedierte des velds; maar voor den mens vond hij geen hulpe, die als tegen hem over ware.
De Heere nam een rib uit Adam
21 Toen deed de HEERE God een diepen slaap op Adam vallen, en hij sliep; en Hij nam een van zijn ribben, en sloot derzelver plaats toe met vlees.
22 En de HEERE God bouwde de ribbe, die Hij van Adam genomen had, tot een vrouw, en Hij bracht haar tot Adam.
23 Toen zeide Adam: Deze is ditmaal been van mijn benen, en vlees van mijn vlees! Men zal haar Manninne heten, omdat zij uit den man genomen is.
24 Daarom zal de man zijn vader en zijn moeder verlaten, en zijn vrouw aankleven; en zij zullen tot één vlees zijn.
25 En zij waren beiden naakt, Adam en zijn vrouw; en zij schaamden zich niet.
Bekende verzen
Dit zijn hele bekende verzen uit de Bijbel. Ze gaan over de Hof van Eden, waarvan wij eigenlijk niet precies weten waar die dan gelegen heeft, en hoe deze eruit zag. We weten wel dat het een lusthof geweest is, een ‘hof vol van weldadigheid’. Volgens de beschrijving was er allerlei geboomte geplant, met de ‘Boom des levens’ in het midden. Deze Hof was geplant in een vijandige wereld. Het was een kleine Hof. Het Hebreeuwse woord voor hof betekent ‘omtuining’. Omtuining betekent dat de Hof ‘afgescheiden’ was. De mens werd in deze Hof gezet, en de mens zou deze tuin bewaren, en bouwen. Dat betekent dat de mens de tuin zou beschermen, en uitbreiden.
Het Koninkrijk van God
Deze Hof heeft alles te maken met het grote Plan van God dat Hij uitwerkt in deze Schepping. De Boom des Levens is een plaatje van Christus. Die Hof van Eden staat symbool, staat typologisch, voor ‘Het Koninkrijk van God’. Dat Koninkrijk zou moeten worden uitgebreid. Adam wordt gezet, en aangesteld, in de Hof om het Koninkrijk uit te bouwen. In het Nieuwe Testament lezen we dat Adam een type is van Christus. Hij wordt daar ‘de laatste Adam’, en ‘de tweede Mens’ genoemd.
1 Korinthe 15
45 Alzo is er ook geschreven: De eerste mens Adam is geworden tot een levende ziel; de laatste Adam tot een levendmakenden Geest.
46 Doch het geestelijke is niet eerst, maar het natuurlijke, daarna het geestelijke.
47 De eerste mens is uit de aarde, aards; de tweede Mens is de Heere uit den Hemel.
De vervulling van Gods Plan
Wanneer je aan het einde van de Bijbel komt, in het Boek Openbaring, dan lees je opnieuw een beschrijving van die Hof van Eden. Dus de Hof van Eden word beschreven aan het begin, en het einde van de Bijbel. In Openbaring is het een beschrijving van de nieuwe Schepping, maar die lijkt wel erg op de beschrijving van de Hof van Eden, het begin van deze tegenwoordige Schepping. Het is een beschrijving van waar het naartoe zou moeten gaan. Het is de beschrijving van de vervulling van het Plan van God.
Openbaring 22
1 En hij toonde mij een zuivere rivier van het water des levens, klaar als kristal, voortkomende uit den troon Gods, en des Lams.
2 In het midden van haar straat en op de ene en de andere zijde der rivier was de boom des levens, voortbrengende twaalf vruchten, van maand tot maand gevende zijne vrucht; en de bladeren des booms waren tot genezing der heidenen.
3 En geen vervloeking zal er meer tegen iemand zijn; en de troon Gods en des Lams zal daarin zijn, en Zijn dienstknechten zullen Hem dienen;
4 En zullen Zijn aangezicht zien, en Zijn Naam zal op hun voorhoofden zijn.
5 En aldaar zal geen nacht zijn, en zij zullen geen kaars noch licht der zon van node hebben; want de Heere God verlicht hen; en zij zullen als koningen heersen in alle eeuwigheid.
Het Beloofde Land
Wanneer je in de oude profeten leest, bijvoorbeeld in Ezechiël, dan wordt er ook verwezen naar ‘het Beloofde Land’. Het land Kanaän wordt daar ‘de Hof van Eden’ genoemd. Dit gaat niet over onze dagen, maar dit zal zo zijn in de toekomst.
Ezechiël 36
33 Alzo zegt de Heere HEERE: Ten dage, als Ik u reinigen zal van al uw ongerechtigheden, dan zal Ik de steden doen bewonen, en de eenzame plaatsen zullen bebouwd worden.
34 En het verwoeste land zal bebouwd worden, in plaats dat het een verwoesting was, voor de ogen van een ieder, die er doorging.
35 En zij zullen zeggen: Dit land, dat verwoest was, is geworden als een hof van Eden; en de eenzame, en de verwoeste en verstoorde steden zijn vast en bewoond.
Rib, zijde, aspect
In Genesis 2 hebben we gelezen dat één van de aspecten van Gods Plan, de bouw-van-de-vrouw is. Adam werd in een diepe slaap gebracht, en vervolgens werd er uit één van zijn verborgen ribben een vrouw gebouwd. Hier wordt rib gebruikt als vertaling vanuit het Hebreeuws, maar op andere plaatsen vertaald men hetzelfde woord ook wel met zijde, of aspect. Bijvoorbeeld; de zijkant, de zijde, van de Ark des Verbonds, of bijvoorbeeld; de zuidkant van de Tabernakel beschrijft een bepaald aspect. Zo zou je hier ook kunnen lezen dat ‘vanuit een bepaald aspect van Adam een vrouw wordt gevormd’.
Zijn Zijde doorstoken
Johannes 19
32 De krijgsknechten dan kwamen, en braken wel de benen des eersten, en des anderen, die met Hem gekruist was;
33 Maar komende tot Jezus, als zij zagen, dat Hij nu gestorven was, zo braken zij Zijn benen niet.
34 Maar een der krijgsknechten doorstak Zijn zijde met een speer, en terstond kwam er bloed en water uit.
Het Oude Testament is geschreven in het Hebreeuws, en het Nieuwe Testament is geschreven in het Grieks. Met de kennis van het Nieuwe Verbond kunnen we nu overdrachtelijk lezen: ‘Uit één aspect van Christus is die vrouw gevormd’. Deze vrouw is de Gemeente! Dat gaan we straks nog nauwkeuriger bekijken. Als je het Griekse woord voor ‘zijde’ in het nieuwe Testament opzoekt, dan kom je terecht bij de zijde van de Heere Jezus Die aan het kruis hing, en vervolgens doorstoken werd, en daar kwam toen water en bloed uit. Dit doorsteken van Zijn Zijde was eeuwen daarvoor al geprofeteerd. De speer staat typologisch trouwens voor de Wet.
Zacharia 12
10 Doch over het huis Davids, en over de inwoners van Jeruzalem, zal Ik uitstorten den Geest der genade en der gebeden; en zij zullen Mij aanschouwen, Dien zij doorstoken hebben, en zij zullen over Hem rouwklagen, als met de rouwklage over een enigen zoon; en zij zullen over Hem bitterlijk kermen, gelijk men bitterlijk kermt over een eerstgeborene.
Christus en de Gemeente
In Genesis 2 kwam er een vrouw uit de zijde van Adam voort. Bij de gestorven Heere Jezus Christus aan het kruis, de laatste Adam, kwam er water en bloed uit Zijn zijde. Die vrouw stelt dus water-en-bloed voor! Dat is wel erg cryptisch, maar dat typeert Johannes ook wel een beetje. Hij verklaart zichzelf meestal in zijn Brieven. Wij weten, ook vanuit het Nieuwe Testament, dat de vrouw die voortkwam uit de slapende Adam, een type is van de Gemeente. Dat staat in Efeze 5. Slapen staat hier typologisch voor ‘de Bedeling der Verborgenheid’, de tijd waarin wij nu leven.
Onlosmakelijk verbonden
Efeze 5
30 Want wij (alle gelovigen) zijn leden Zijns lichaams, van Zijn vlees en van Zijn benen.
31 Daarom zal een mens (de Mens Christus Jezus) zijn vader (God) en moeder (Joodse Volk) verlaten, en zal zijn vrouw (de Gemeente Zijn Lichaam) aanhangen; en zij twee zullen tot één vlees wezen. (Hoofd en Lichaam)
32 Deze verborgenheid is groot; doch ik zeg dit, ziende op Christus en op de Gemeente.
Genesis 2
21 Toen deed de HEERE God een diepen slaap (type van de Verborgenheid, onze Bedeling) op Adam (verwijzend naar de laatste Adam, de Heere Jezus Christus) vallen, en hij sliep; en Hij nam een van zijn ribben, en sloot derzelver plaats toe met vlees.
22 En de HEERE God bouwde de ribbe, die Hij van Adam genomen had, tot een vrouw (de Gemeente is het Lichaam van Christus), en Hij bracht haar tot Adam.
23 Toen zeide Adam: Deze (de Gemeente is het Lichaam van Christus) is ditmaal been van mijn benen, en vlees van mijn vlees! (de Gemeente is onlosmakelijk van Christus) Men zal haar Manninne heten, omdat zij uit den man genomen is.
24 Daarom zal de man zijn vader (God) en zijn moeder (het Joodse Volk) verlaten, en zijn vrouw aankleven; en zij zullen tot één vlees zijn. (Hoofd en Lichaam van Christus)
Water, Bloed, en de Geest
1 Johannes 5
5 Wie is het, die de wereld overwint, dan die gelooft, dat Jezus is de Zoon van God?
6 Deze is het, Die gekomen is door water en bloed, namelijk Jezus, de Christus; niet door het water alleen, maar door het water en het bloed. En de Geest is het, Die getuigt, dat de Geest de waarheid is.
7 Want Drie zijn er, Die getuigen in den hemel, de Vader, het Woord en de Heilige Geest; en deze Drie zijn Een.
8 En drie zijn er, die getuigen op de aarde, de Geest, en het water, en het bloed; en die drie zijn tot een.
9 Indien wij de getuigenis der mensen aannemen, de getuigenis van God is meerder; want dit is de getuigenis van God, welke Hij van Zijn Zoon getuigd heeft.
In Zijn Opstanding is Christus gesteld tot Zoon van God. Alleen geloof in de Zoon van God overwint deze wereld, niet de werken van de Wet. Door geloof in het Leven van de Heere Jezus Christus, krijg je deel aan dat Nieuwe Leven van Hem. De Zoon van God, de opgestane Heere Jezus Christus, is gekomen door water en bloed. Tegen Nicodémus zei de Heere Jezus dat je wedergeboren wordt uit water en Geest. Johannes zegt in bovenstaande Brief dat het de Geest is die getuigt dat de Geest de Waarheid is. Er zijn er dus drie die getuigen op de aarde; de Geest, en het water, en het bloed. En déze drie zijn tot Eén.
Stromen van levend water
Johannes 7
38 Die in Mij gelooft, gelijkerwijs de Schrift zegt, stromen des levenden waters zullen uit zijn buik vloeien.
39 (En dit zeide Hij van den Geest, Denwelken ontvangen zouden, die in Hem geloven; want de Heilige Geest was nog niet, overmits Jezus nog niet verheerlijkt was.)
Het nieuwe Opstandingsleven van Christus
Dus uit Zijn zijde kwamen water en bloed. In Johannes 3 wordt tegen Nicodémus gezegd dat water en Geest ook leven zijn. En die drie zijn tot Eén. Dus wat kwam er uit de zijde van de Heere? Bloederig Water, namelijk Levend water. ‘Stromen van levend Water’ is een beeld van de Heilige Geest. Wij zouden deel krijgen aan het leven van Christus, en dat wordt uitgebeeld in het stromende water en bloed uit de zijde van Christus aan het kruis. Voor de wereld was Hij dood, maar uit Zijn Zijde kwam nieuw leven. Uit een aspect van het Plan van God, kwam dat nieuwe leven. En door geloof hebben wij deel gekregen aan dat nieuwe Leven. Dat heet wedergeboorte; leven-uit-de-dood. En dit wordt dus eigenlijk al meegegeven in Genesis 2!
Bloed is leven
In de Bijbel is bloed altijd een beeld van leven. Bloed en water is levend water. Water is een type van het Woord van God. Het Woord van God is de Heere Jezus Christus. Het doorsteken van de zijde van de overleden Heere Jezus Christus, waaruit bloed en water stroomt, is een beeld van leven-na-de-dood. Een beeld van wedergeboorte. Bij de eerste Adam, die in een diepe slaap gevallen was, verscheen nieuw leven uit zijn zijde. Dat was Eva. Op de laatste Adam, is ook een diepe slaap gevallen (Zijn dood aan het kruis), uit Zijn Zijde stroomt bloed en water. Levend Water. Het is een beeld van de Gemeente, het Lichaam van Christus, zij heeft haar oorsprong in de dood en Opstanding van Christus.
